Satires de Juvénal, Volume 2Crapelet, 1803 |
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... 'un de nos jardins , ou plutôt dans le temple de la commode Isis 86 ? veut - elle s'y montrer plus parée que de coutume , et lui tarde - t - il d'arriver ? Nuda humeros Psecas infelix , nudisque mamillis . Altior hic SATIRE VI . 45.
... 'un de nos jardins , ou plutôt dans le temple de la commode Isis 86 ? veut - elle s'y montrer plus parée que de coutume , et lui tarde - t - il d'arriver ? Nuda humeros Psecas infelix , nudisque mamillis . Altior hic SATIRE VI . 45.
Page 49
... temple d'Isis , voisin de l'antique demeure du pâtre Romulus . Elle croit , n'en doutez pas , avoir entendu la voix de la déesse . Et voilà les êtres privilégiés à qui les dieux parlent pendant la nuit ! Tels sont les prestiges qui ...
... temple d'Isis , voisin de l'antique demeure du pâtre Romulus . Elle croit , n'en doutez pas , avoir entendu la voix de la déesse . Et voilà les êtres privilégiés à qui les dieux parlent pendant la nuit ! Tels sont les prestiges qui ...
Page 51
... temple de Jupiter Ammon , car Delphes ne rend plus d'oracles 94 ; l'ignorance de l'avenir est le châtiment de l'hu- maine perversité . Au reste , le plus fameux parmi tous ces faussaires 95 , c'est le plus souvent exilé ; celui qui ...
... temple de Jupiter Ammon , car Delphes ne rend plus d'oracles 94 ; l'ignorance de l'avenir est le châtiment de l'hu- maine perversité . Au reste , le plus fameux parmi tous ces faussaires 95 , c'est le plus souvent exilé ; celui qui ...
Page 62
... temples et des autels . On distingua la Pudeur ou Pudi- cité en patricienne , c'est - à - dire , relative à l'ordre séna- torial , et en plébéïenne , réservée pour le peuple . Pérault a critiqué Boileau , parce qu'il n'avoit pas rendu ...
... temples et des autels . On distingua la Pudeur ou Pudi- cité en patricienne , c'est - à - dire , relative à l'ordre séna- torial , et en plébéïenne , réservée pour le peuple . Pérault a critiqué Boileau , parce qu'il n'avoit pas rendu ...
Page 78
... 'autres Laufella , dont on a fait Saufella . Ce nom re- paroîtra dans la Satire Ix , v . 117 . 59 Introduisez les hommes , v . 327. ] Ces paroles s'adres- sent à la portière du temple . 6 ° Mon amant dormiroit - il ? v . 78 NOTES.
... 'autres Laufella , dont on a fait Saufella . Ce nom re- paroîtra dans la Satire Ix , v . 117 . 59 Introduisez les hommes , v . 327. ] Ces paroles s'adres- sent à la portière du temple . 6 ° Mon amant dormiroit - il ? v . 78 NOTES.
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Common terms and phrases
anciens atque auroit avoient avoit c'étoit caput Catulle caussa Cérès Cicéron consul Coptos desirs dieux disoit enfans enim epigr Epist épouse Ergo erit esclave étoient étoit faisoient faisoit Falerne femme fortune Grangæus Grecs habet hæc Hérodote Hinc hommes hunc igitur illa ille illis inde inter ipse j'ai jamais jeux Jupiter Juvénal juvenes licet magna Martial Messaline mihi Mirmillon multis nemo Néron Névolus nocte note nunc Olynthe Ombites omnes omnia Osiris Ostia Ovide parle paroît père peuple Pline Lib Plutarque poëte porte portoient Præterea préteur Properce pueri qu'un quæ quam quantum quibus quid Quintilien quis quod quoque quos quot quum Romains Rome s'agit Satire Satire VIII Séjan Sénèque seroit sesterces seul sortes statue Suburre Suétone sunt tamen tantum temple Tentyre Tentyrites Thèbes tibi Tite-Live tota tunc unquam uxor veteres vice Virgile vitæ voit Voyez Satire
Popular passages
Page 236 - Nil ergo optabunt homines ?" Si consilium vis, Permittes ipsis expendere numinibus, quid Conveniat nobis, rebusque sit utile nostris. Nam pro jucundis aptissima quaeque dabunt Di. Carior est illis homo, quam sibi.
Page 212 - Augustum. iam pridem, ex quo suffragia nulli vendimus, effudit curas ; nam qui dabat olim imperium fasces legiones omnia, nunc se continet atque duas tantum res anxius optat, 80 panem et circenses."
Page 108 - ... si Fortuna volet, fies de rhetore consul; si volet haec eadem, net de consule rhetor. Ventidius quid enim? quid Tullius? anne aliud quam sidus et occulti miranda potentia fati? 200 servis regna dabunt, captivis fata triumphum.
Page 463 - Les femmes sont communes entr'eux, afin qu'étant tous unis par les liens du sang , et que ne faisant tous , pour ainsi dire, qu'une seule et même famille, ils ne soient sujets ni à la haine, ni à la jalousie.
Page 35 - LES baisers des eunuques efféminés 64 semblent à quelques-unes d'autant plus délicieux, qu'elles n'appréhendent point une barbe importune , et n'ont pas besoin de se faire avorter. Mais afin que la volupté n'y perde rien , elles ne les livrent au fer qu'après que leurs organes, ombragés d'un poil déjà noir , se sont bien développés : alors Héliodorus les opère au seul préjudice du barbier.
Page 20 - ... meruit quo crimine servus supplicium? quis testis adest? quis detulit? audi; 220 nulla umquam de morte hominis cunctatio longa est.
Page 84 - ... parle. Cette manière d'argument est si commune dans les discours et dans les écrits, qu'il est rare, au contraire, que l'on y exprime toutes les propositions...
Page 220 - Bithyno libeat vigilare tyranno. Finem animae, quae res humanas miscuit olim, Non gladii, non saxa dabunt, non tela, sed ille Cannarum vindex ac tanti sanguinis ultor Annulus.
Page 442 - Lapsum, aut ingenti nutantem vulnere civem, Communi dare signa tuba, defendier isdem Turribus, atque una portarum clave teneri.
Page 392 - Tradidit arcano quodcunque volumine Moses: 'Non monstrare vias, eadem nisi sacra colenti, Quaesitum ad fontem solos deducere verpos.' Sed pater in causa, cui septima quaeque fuit lux Ignava, et partem vitae non attigit ullam.