M. Tullii Ciceronis opera omnia ex recensione Jo. Aug. Ernesti qui et notas suas adjecit ...excude bant Collingwood et socii, 1810 |
From inside the book
Results 1-5 of 47
Page 630
Marcus Tullius Cicero. rarum necessarias intelligentias enudavit , quasi fundamenta quædam scientiæ : figuramque corporis habilem , et aptam ingenio humano dedit . nam cum ceteras animantes abjecisset ad pastum , solum hominem erexit ...
Marcus Tullius Cicero. rarum necessarias intelligentias enudavit , quasi fundamenta quædam scientiæ : figuramque corporis habilem , et aptam ingenio humano dedit . nam cum ceteras animantes abjecisset ad pastum , solum hominem erexit ...
Page 637
... corporis pravitates , si erunt perin- signes , habebunt aliquid offensionis : animi deformitas non habebit ? cujus turpitudo 71 ex ipsis vitiis facillime perspici potest . quid enim fœdius avaritia . 72 quid immanius libidine , quid ...
... corporis pravitates , si erunt perin- signes , habebunt aliquid offensionis : animi deformitas non habebit ? cujus turpitudo 71 ex ipsis vitiis facillime perspici potest . quid enim fœdius avaritia . 72 quid immanius libidine , quid ...
Page 640
... corporis obsequio indulgentiaque discesserit , voluptatemque , sicut labem aliquam decoris , op- presserit , omnemque mortis , dolorisque timorem effugerit , societatemque caritatis coierit cum suis , omnesque natura conjunctos , suos ...
... corporis obsequio indulgentiaque discesserit , voluptatemque , sicut labem aliquam decoris , op- presserit , omnemque mortis , dolorisque timorem effugerit , societatemque caritatis coierit cum suis , omnesque natura conjunctos , suos ...
Page 651
... corporis : sed hoc opor- tet intelligi , cum multum animus corpori præstet ; observe- turque , ut casta corpora adhibeantur , multo esse in animis id servandum magis . 76 nam incestum vel aspersione aquæ , vel dierum numero tollitur ...
... corporis : sed hoc opor- tet intelligi , cum multum animus corpori præstet ; observe- turque , ut casta corpora adhibeantur , multo esse in animis id servandum magis . 76 nam incestum vel aspersione aquæ , vel dierum numero tollitur ...
Page 659
... corporis , aut luctu animi , aut 33 of- fensione judicii , hominum miserias ponderamus : quæ fateor humana esse , et multis bonis viris accidisse : sceleris est pœ- na , tristis : 34 et præter eos eventus , qui sequuntur , per se ipsa ...
... corporis , aut luctu animi , aut 33 of- fensione judicii , hominum miserias ponderamus : quæ fateor humana esse , et multis bonis viris accidisse : sceleris est pœ- na , tristis : 34 et præter eos eventus , qui sequuntur , per se ipsa ...
Common terms and phrases
ætas ætate ætatis aliquid amicitia amicitiæ animi animo causa certe Cicero consul cujus Davisius debet deos Deus diis Duisb Ennius eorum esset facere fortunæ FRONTO fuisse gloria Goth Grævio Grævius Guelf habet hæc homines hominum honestum hujus igitur illa ille illud ipsa ipsum ista Itaque judicio jure juris justitia LACT libris Lysandrum magis maxime melius mihi mors mortem natura naturæ necesse neque nihil nostræ nulla numquam omni omnibus omnium pæne patriæ Pearcius philosophia placet Plato populi posse possit potest præ præcepta præclara præsertim præter præterea PRISC quæ quædam quæque Quamobrem quamquam quidam QUINCT quis quisque quoniam quos ratio rebus recte reipublicæ rempublicam republica rerum sæpe satis scientia semper senatus sine sint Socrates solum suæ tamen tamquam tibi tribunus plebis TULLII CICERONIS utile vett videtur viri virtutis vita vitæ
Popular passages
Page 900 - Est quidem vera lex, recta ratio, naturae congruens, diffusa in omnes, constans, sempiterna, quae vocet ad officium jubendo, vetando a fraude deterreat ; quae tarnen neque probos frustra jubet aut vetat, nee improbos jubendo aut vetando movet.
Page 900 - Romae, alia Athenis, alia nunc, alia posthac, sed et omnes gentes et omni tempore " una lex et sempiterna et immutabilis continebit...
Page 632 - Quibus enim ratio a natura data est, iisdem etiam recta ratio data est: ergo et lex, quae est recta ratio in jubendo et vetando: si lex, jus quoque. At omnibus ratio. Jus igitur datum est omnibus.
Page 911 - Idque ocius faciet, si iam tum, cum erit inclusus in corpore, eminebit foras et ea quae extra erunt contemplans quam maxime se a corpore abstrahet.
Page 910 - Igitur alte spectare si voles atque hanc sedem et aeternam domum contueri, neque te sermonibus vulgi dederis nec in praemiis humanis spem posueris rerum tuarum; suis te oportet illecebris ipsa virtus trahat ad verum decus. Quid de te alii loquantur ipsi videant, sed loquentur tamen...
Page 906 - ... fatalem confecerint, in te unum atque in tuum nomen se tota convertet civitas, te senatus, te omnes boni, te socii, te Latini intuebuntur, tu eris unus in quo nitatur civitatis salus; ac ne multa: dictator rem publicam constituas oportet, si impías propinquorum manus effugeris.
Page 907 - ... quare et tibi, Publi, et piis omnibus retinendus animus est in custodia corporis nec iniussu eius a quo ille est vobis datus, ex hominum vita migrandum est, ne munus humanum assignatum a deo defugisse videamini.
Page 688 - Nee vero ilia parva vis naturae est rationisque, quod unum hoc animal sentit, quid sit ordo, quid sit quod deceat, in factis dictisque qui modus. Itaque eorum ipsorum, quae aspectu sentiuntur, nullum aliud animal pulchritudinem, venustatem, convenientiam partium sentit; quam similitudinem natura ratioque ab oculis ad animum transferens multo etiam magis pulchritudinem, constantiam, ordinem in consiliis factisque...
Page 773 - Pythius, qui esset, ut argentarius, apud omnes ordines gratiosus, piscatores ad se convocavit, et ab his petivit, ut ante suos hortulos postridie piscarentur : dixitque, quid eos facere vellet.
Page 772 - Ñeque enim id est celare, quidquid reticeas, sed cum, quod tu scias, id ignorare emolumenti tui causa velis eos, quorum intersit id scire.