G. A. Bürger's Sämmtliche Werke, Volumes 6-7Bei E. H. G. Christiani., 1824 |
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... Menschen liest und der Scholarch nicht versteht . Man betrachte dieß daher als eine populåre Predigt , bei welcher es weniger auf Neuheit und Tiefsinn , als auf Energie ankommt , wenn auch diese hier und da bis zu Sackmannischer Energie ...
... Menschen liest und der Scholarch nicht versteht . Man betrachte dieß daher als eine populåre Predigt , bei welcher es weniger auf Neuheit und Tiefsinn , als auf Energie ankommt , wenn auch diese hier und da bis zu Sackmannischer Energie ...
Page 46
... Menschen in irgend einem Falle von der Wahl dieser einzigen , angemessensten , zweckmäßigsten , vollkommen- ften Bezeichnungsart loszählen könnte . Mag also der rohe geschmacklose Sudler immerhin Ausflüchte zu Dußenden in Bereitschaft ...
... Menschen in irgend einem Falle von der Wahl dieser einzigen , angemessensten , zweckmäßigsten , vollkommen- ften Bezeichnungsart loszählen könnte . Mag also der rohe geschmacklose Sudler immerhin Ausflüchte zu Dußenden in Bereitschaft ...
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... Menschen so weit , daß Mehrere . sich in seine Provinzen theilen müssen , wenn das Ganze voll- kommen beherrscht werden soll . Wie könnte man also von dem Rechtslehrer mit einiger Billigkeit begehren , daß er auch noch in einem andern ...
... Menschen so weit , daß Mehrere . sich in seine Provinzen theilen müssen , wenn das Ganze voll- kommen beherrscht werden soll . Wie könnte man also von dem Rechtslehrer mit einiger Billigkeit begehren , daß er auch noch in einem andern ...
Page 58
... Menschen nichts helfen , weil man diesen sehr scharf zu Leibe gehen , sie beim Ärmel fests halten und ihnen alle ihre Sünden Stück für Stück vor- zählen muß , wenn sie nicht davon schleichen und thun fol- en , als wäre nicht von ihnen ...
... Menschen nichts helfen , weil man diesen sehr scharf zu Leibe gehen , sie beim Ärmel fests halten und ihnen alle ihre Sünden Stück für Stück vor- zählen muß , wenn sie nicht davon schleichen und thun fol- en , als wäre nicht von ihnen ...
Page 62
... Menschen bloß auf Titelschreiben verwendet wird . Wie viel nun nicht vollends auf andern end und nahmenlosen Überfluß ? Wie viel besser konnten nicht so vieler Menschen Leben und Kräfte genügt werden ? Und wenn auch das nicht , so ...
... Menschen bloß auf Titelschreiben verwendet wird . Wie viel nun nicht vollends auf andern end und nahmenlosen Überfluß ? Wie viel besser konnten nicht so vieler Menschen Leben und Kräfte genügt werden ? Und wenn auch das nicht , so ...
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Common terms and phrases
alsdann Ansehung bloß Boie chen cher daher dennoch Deutschen Dichter Dido dieß Drogheda Dublin eben einige einmahl endlich England Englische Parlament ersten feiner feyn fich find freilich ganze Gedichte Geist Gelliehausen Gemeinen Geschmack gewiß gleich gleichwohl Gott großen Grunde halten Hånden håtte heißt Herr Herz höchst hohen hundert irgend Irland Jahre jezt Kehrreim Kilkenny Königs könnte Kraft Kunst kurz långst laſſen läßt Lenore Leseart Levellers lich ließ Lord Lord-Lieutenant machen Mahl manche Mann Menschen möchte Monrose Morgen liebe muß müßte Muth Nachdrucker Nachtfeier nähmlich Natur neuen nothwendig Nuntius Ormond Parlament poetischen Presbyterianer Rath Rebellen Recht Reime richtig Sache schen Schotten Schottland Schreibart Schriftsteller Seele seyn ſich ſie soll sollte Sprache Stande Sylbe tausend Thaler Theils thun Timanthes Todten Tugend übrigen unserer Uslar Vernunft vers Verse viel vielleicht Vocal Volk Vollkommenheit wahr wåre Weise weiß wenig wenigstens werth wieder wiewohl wohl wollte Wort
Popular passages
Page 61 - I could a tale unfold whose lightest word Would harrow up thy soul, freeze thy young blood, Make thy two eyes, like stars, start from their spheres, Thy knotted and combined locks to part And each particular hair to stand on end, Like quills upon the fretful porcupine : But this eternal blazon must not be To ears of flesh and blood.
Page 26 - I passed ; for it is impossible that any thing should be universally tasted and approved by a multitude, though they are only the rabble of a nation, which hath not in it some peculiar aptness to please and gratify the mind of man. Human nature is the same in all reasonable creatures ; and whatever falls in with it, will meet with admirers amongst readers of all qualities and conditions.