Revue critique d'histoire et de littératureLibrairie A. Franck, 1882 - Bibliography |
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Popular passages
Page 122 - Quam quae longorum vehitur cervice Syrorum. Ut spectet ludos, conducit Ogulnia vestem, Conducit comites, sellam, cervical, amicas, Nutricem et flavam, cui det mandata, puellam.
Page 316 - Original sanskrit texts, on thé origin and history of thé people of India, their religion and institutions (1858-1870, 5 vols.) M.
Page 18 - Agriculturae non student; majorque pars eorum victus in lacte, caseo, carne consistit; neque quisquam agri modum certum aut fines habet proprios ; sed magistratus ac principes in annos singulos gentibus cognationibusque hominum qui una coierunt, quantum et quo loco visum est agri attribuunt atque anno post alio transire cogunt.
Page 136 - Projet d'empoisonnement de Mahomet II et du pacha de Bosnie accueillis par la république de Venise (1477-1526).
Page 15 - In parsimonia, in patientia laboris periculique * ferrei prope corporis animique, quem ne senectus quidem quae solvit 12 omnia fregerit, qui sextum et octogesimum annum agens causam dixerit, ipse pro se oraverit scripseritque, nonagesimo anno Ser. Galbam ad populi adduxerit iudicium.
Page 400 - Sermon sur l'unité de l'Eglise (prêché à l'ouverture de l'Assemblée générale du clergé de France, le 9 novembre 1681, à la messe solennelle du Saint-Esprit, dans l'église des GrandsAugustins) ; Sermon pour le jour de Noël (prêché à Meaux, le 25 décembre 1691).
Page 124 - Gloria paucorum, & laudis titulique cupido Haesuri saxis cinerum custodibus; ad quae Discutienda valent sterilis mala robora ficus: Quandoquidem data sunt ipsis quoque fata sepulcris.
Page 298 - La dernière, de faire partout des dénombrements si entiers et des revues si générales, qu'il fût assuré de ne rien omettre.
Page 480 - Je voudrois que quelque autre chose pût mieux vous faire connoître mon véritable attachement et le profond respect, avec lequel j'ai l'honneur d'être, Monseigneur, votre très humble et très obéissant serviteur et domestique.
Page 46 - Toutes les affaires commerciales, correctionnelles et criminelles entre des musulmans et des sujets chrétiens ou autres non-musulmans, ou bien des chrétiens ou autres de rites différents nonmusulmans, seront déférées à des tribunaux mixtes.