Einleitung in das Neue Testament |
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... τῷ κανόνι τῆς ὑπο- Tayns vлαozovбas . Derselbe Brief sagt ( 7 , 2 ) : „ Daher wollen wir die leeren und eitlen Sorgen verlassen und zu der herrlichen und ehrwürdigen Regel unserer Überlieferung kommen " , éлì tòv evzλɛñ καὶ σεμνὸν τῆς ...
... τῷ κανόνι τῆς ὑπο- Tayns vлαozovбas . Derselbe Brief sagt ( 7 , 2 ) : „ Daher wollen wir die leeren und eitlen Sorgen verlassen und zu der herrlichen und ehrwürdigen Regel unserer Überlieferung kommen " , éлì tòv evzλɛñ καὶ σεμνὸν τῆς ...
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... τῷ ἐκκλησιαστικῷ καὶ ἀποστολικῷ κανόνι . " 2 Der Plural kommt etwa am Anfang des vierten Jahrhunderts zuerst zum Vorschein . Die Diokletianische Verfolgung fing im Jahr 303 an . Es war nach dem vierten Osterfest unter dem Druck dieser ...
... τῷ ἐκκλησιαστικῷ καὶ ἀποστολικῷ κανόνι . " 2 Der Plural kommt etwa am Anfang des vierten Jahrhunderts zuerst zum Vorschein . Die Diokletianische Verfolgung fing im Jahr 303 an . Es war nach dem vierten Osterfest unter dem Druck dieser ...
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... τῷ κόσμῳ κατακριθῶμεν . 3 Irenäus , Här . 1 , 23 , 5 : „ Resurrectionem enim per id , quod est in eum baptisma , accipere eius discipulos , et ultra non posse mori , sed perseverare non senescentes et immortales . " 4 Hippolyt 5 , 6 , S ...
... τῷ κόσμῳ κατακριθῶμεν . 3 Irenäus , Här . 1 , 23 , 5 : „ Resurrectionem enim per id , quod est in eum baptisma , accipere eius discipulos , et ultra non posse mori , sed perseverare non senescentes et immortales . " 4 Hippolyt 5 , 6 , S ...
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... τῷ κόσμῳ κατακριθῶμεν ἡ γραφή , τὴν τρίτην μοῖραν λέγει τοῦ κόσμου τοῦ ἰδικοῦ , τὴν μὲν γὰρ τρίτην δεῖ φθαρῆναι , ἣν καλεῖ κόσμον , τὰς δὲ δύο τῆς φθορᾶς ἀπαλλαγῆναι τὰς ὑπερκειμένας . nicht in die Welt um die Welt zu vernichten , .94 I ...
... τῷ κόσμῳ κατακριθῶμεν ἡ γραφή , τὴν τρίτην μοῖραν λέγει τοῦ κόσμου τοῦ ἰδικοῦ , τὴν μὲν γὰρ τρίτην δεῖ φθαρῆναι , ἣν καλεῖ κόσμον , τὰς δὲ δύο τῆς φθορᾶς ἀπαλλαγῆναι τὰς ὑπερκειμένας . nicht in die Welt um die Welt zu vernichten , .94 I ...
Page 96
... τῷ θηρίῳ τῷ ὄφει , εἰσῆλθεν εἰς τὴν ἀκάθαρτον μήτραν , ἐξαπατήσας αὐτὴν τοῦ θηρίου τῷ ὁμοιώματι , ἵνα λύσῃ τὰ δεσμὰ τὰ περικείμενα τῷ τελείῳ νοὶ τῷ γεννωμένῳ ἐν ἀκαθαρσίᾳ μήτρας ὑπὸ τοῦ πρωτοτόκου τοῦ ὕδατος , ὄφεως , ἀνέμου . θηρίου ...
... τῷ θηρίῳ τῷ ὄφει , εἰσῆλθεν εἰς τὴν ἀκάθαρτον μήτραν , ἐξαπατήσας αὐτὴν τοῦ θηρίου τῷ ὁμοιώματι , ἵνα λύσῃ τὰ δεσμὰ τὰ περικείμενα τῷ τελείῳ νοὶ τῷ γεννωμένῳ ἐν ἀκαθαρσίᾳ μήτρας ὑπὸ τοῦ πρωτοτόκου τοῦ ὕδατος , ὄφεως , ἀνέμου . θηρίου ...
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Popular passages
Page 411 - Et pereuntibus addita ludibria, ut, ferarum tergis contecti, laniatu canum interirent, aut crucibus affixi, aut flammandi, atque, ubi defecisset dies, in usum nocturni luminis urerentur.
Page 135 - Schuldigern. Und führe uns nicht in Versuchung, sondern erlöse uns von dem Übel.
Page 411 - Ergo abolendo rumori Nero subdidit reos et quaesitissimis poenis adfecit, quos per flagitia invisos vulgus Christianos appellabat. Auctor nominis eius Christus Tiberio imperitante per procuratorem Pontium Pilatum supplicio adfectus erat ; repressaque in praesens exitiabilis superstitio rursum erumpebat, non modo per ludaeam, originem eius mali, sed per urbem etiam, quo cuncta undique atrocia aut pudenda confluunt celebranturque.
Page 624 - Sicut loannes ait : Tria sunt quae testimonium dicunt in terra : aqua caro et sanguis ; et haec tria in unum sunt. et tria sunt quae testimonium dicunt in caelo : pater, uerbum et spiritus ; et haec tria unum sunt in Christo lesu.
Page 411 - ... et pereuntibus addita ludibria, ut ferarum tergis contecti laniatu canum interirent aut crucibus adfixi [aut flammandi atque], ubi defecisset dies, in usu[m] nocturni luminis urerentur.
Page 268 - Am Anfang war das Wort und das Wort war bei Gott und Gott war das Wort.
Page 125 - Venient dies, in quibus vineae nascentur singulae dena millia palmitum habentes, et in uno pálmate dena millia brachiorum, et in uno brachio palmitis dena millia flagellorum, et in unoquoque flagello dena millia botruum, et in unoquoque botro dena millia acinorum et unumquodque acinum expressum dabit viginti quinqué metretas vini. Et cum eorum apprehenderit aliquis sanctorum botrum, alius clamabit : Botrus ego melior sum, me sume, per me Dominum benedic.
Page 172 - Wenn jemand nicht von neuem geboren wird, kann er das Reich Gottes nicht sehen.
Page 293 - Haben wir nicht Einen Gott und Einen Christus und Einen Geist der Gnade, der über uns ausgegossen ist, und ist nicht Eine Berufung in Christo?
Page 172 - Geiste geboren ist, ist Geist. Wundere dich nicht, daß ich dir gesagt habe: ihr müßt von oben her geboren werden. Der Wind weht, wo er will...