Études philosophiques sur le christianisme, Volume 2Vaton, 1870 - Apologetics |
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Alexandre de Humboldt âme anciens animaux antiquité avons carbonifère chap choses chrétiens Christianisme Cicéron ciel cœur conservation cosmogonie cosmogonie de Moïse créa Créateur création culte Cuvier déluge dévonien Dieu dieux dire divine doctrine dogme doute Égypte elle-même enfin Épictète esprit éternelle fond force Genèse genre humain géologie hommes idée immortalité immortelle infini intelli intelligence jamais Jésus-Christ jour justice l'antiquité l'esprit humain l'existence l'histoire l'homme l'humanité l'idée l'incrédulité l'infini l'univers laisse langues livre lui-même lumière Marc-Aurèle ment Moïse mollusques monde morale mystères nature nécessairement païens parler parole pensée Pentateuque perfection philosophie Platon Plutarque polythéisme premier preuve primitive principe puissance qu'une raison rapport récit de Moïse Religion naturelle reste résultat révélation rien sagesse saint saint Augustin savant science Sénèque sens sentiment serait seul siècle silurien société Socrate sorte stoïcisme superstition système terre terrestres théisme tion tradition trilobites trouve universel végétaux vérité religieuse Volney vrai
Popular passages
Page 264 - O la vile chose, dict-il, et abjecte que l'homme, s'il ne s'esleve au dessus de l'humanité e ! » Voylà un bon mot et un utile désir, mais pareillement absurde. Car...
Page 380 - Dolomieu, que s'il ya quelque chose de constaté en géologie , c'est que la surface de notre globe a été victime d'une grande et subite révolution , dont la date ne peut remonter beaucoup au delà de cinq ou six mille ans...
Page 148 - Ils n'ont pu comprendre, par les biens visibles, celui qui est souverainement; et ils n'ont point reconnu le Créateur par la considération de ses ouvrages. Mais ils se sont imaginé que le feu, ou le vent , ou l'air le plus subtil, ou la multitude des étoiles, ou l'abîme des eaux, ou le soleil et la lune, étaient les dieux qui gouvernaient tout...
Page 190 - Nouvelle difficulté pire encore que la précédente : car si les hommes ont eu besoin de la parole pour apprendre à penser, ils ont eu bien plus besoin encore de savoir penser pour trouver l'art de la parole...
Page 220 - J'entends ceci, et je n'entends pas cela ; et, sur ce seul fondement, on approuve et on rejette tout ce qu'on veut, sans songer qu'outre nos idées claires et distinctes, il y en a de confuses et de générales qui ne laissent pas d'enfermer des vérités si essentielles, qu'on renverseroit tout en les niant.
Page 82 - C'est mon affaire, repris-je : convenez cependant qu'il y aurait de la folie à refuser à vos semblables la faculté de penser. « Sans doute; mais que s'ensuit-il de là?....
Page 124 - L'heure qui arrivera dans soixante années est là tout auprès de moi. Je n'aime point ce qui se prépare, s'approche, arrive, et n'est plus. Je veux un bien, un rêve, une espérance enfin qui soit toujours devant moi, au-delà de moi, plus grande que mon attente elle-même, plus grande que tout ce qui passe. Je voudrais être toute intelligence, et que l'ordre éternel du monde...
Page 348 - Dieu dit encore : Que la terre produise de l'herbe verte qui porte de la graine, et des arbres fruitiers qui portent du fruit chacun selon son espèce, et qui renferment leur semence en eux-mêmes pour se reproduire sur la terre. Et cela se fit ainsi.
Page 220 - ... philosophie cartésienne. Je vois naître de son sein et de ses principes , à mon avis mal entendus, plus d'une hérésie; et je prévois que les conséquences qu'on en tire contre les dogmes que nos pères ont tenus, la vont rendre .odieuse et feront perdre à l'Église tout le fruit qu'elle en pouvait espérer, pour établir dans l'esprit des philosophes la divinité et l'immortalité de l'âme.
Page 77 - Si une horloge prouve un horloger, si un palais annonce un architecte, comment en effet l'univers ne démontre-t-il pas une intelligence suprême ? Quelle plante , quel animal , quel élément , quel astre ne porte pas l'empreinte de celui que Platon appelait l'éternel géomètre?