 L'imagination est riche , abondante et merveilleuse ; l'existence pauvre , sèche et désenchantée. On habite, avec un cœur plein, un monde vide ; et , sans avoir usé de rien , on est désabusé de tout.  Œuvres complètes - Page xivby François-René vicomte de Chateaubriand - 1836Full view - About this book
 | François-René vicomte de Chateaubriand - Art and religion - 1802 - 354 pages
...sentimens , rendent habile sans expérience. On est détrompé sans avoir joui; il reste encore des desirs, et l'on n'a plus d'illusions. L'imagination est riche...sans avoir usé de rien, on est désabusé de tout. Il est incroyable quelle amertume cet état d'ame répand sur la vie, et en combien de manières le... | |
 | François-René “de” Chateaubriand - Art and religion - 1802 - 360 pages
...expérience. On est détrompé sans avoir joui ; il reste encore des desirs , et l'on n'a plus d'illusians. L'imagination est riche , abondante et merveilleuse...sans avoir usé de rien , on est désabusé de tout.' Il est incroyable quelle amertume cet etat d'âme répand sur la vie , et en combien de manières le... | |
 | François-René vicomte de Chateaubriand - Art and religion - 1816 - 418 pages
...multitude de livres qui traitent de l'homme et de ses sentimens, rendent habile sans expérience. On est détrompé sans avoir joui ; il reste encore des désirs,...L'amertume que cet état de l'âme répand sur la vie est incroyable ; le cœur se retourne et se replie en cent manières , pour employer des forées qu'il... | |
 | François-René vicomte de Chateaubriand - Art and religion - 1816 - 392 pages
...Edit. «si riche, abondante et merveilleuse; l'existence pauvre , sèche et désenchantée. On hahite avec un cœur plein un monde vide, et, sans avoir usé de rien, on est désabusé de lout. » Si l'on demande à quoi un homme ainsi constitué est propre dans le monde, et ce que la société... | |
 | Charles Nodier - 1818 - 244 pages
...rue de Seine , n° 12, l8l8. uNivr.-:rv 26JAH197I OF CHAPITRE X. On est détrompé sans avoir jouij il reste encore des désirs , et l'on n'a plus d'illusions....l'existence pauvre , sèche et désenchantée. On hahite avec un cœur plein, un monde vide, et sans avoir usé de rien ; on est désabusé de tout.... | |
 | Charles Nodier - 1820 - 214 pages
...SBOGAR. CHAPITRE X. On est détroJnpt! sans avoir joui; il reste encore des désirs, et l'on n'a plug d'illusions. L'imagination est riche , abondante et...l'existence pauvre, sèche et désenchantée. On habite avec nu cœur plein, un inonde vide, et sans avoir •usé de rien, on est désabusé die to ut. CHATEAUBRIAND.... | |
 | François-René vicomte de Chateaubriand - French literature - 1826 - 420 pages
...multitude de livres qui traitent de l'homme et de ses sentiments , rendent habile sans expérience. On est détrompé sans avoir joui ; il reste encore des désirs...L'amertume que cet état de l'âme répand sur la vie est incroyable; le cœur se retourne et se replie en cent manières, pour employer des forces qu'il... | |
 | François-René vicomte de Chateaubriand - French literature - 1826 - 418 pages
...livres qui traitent de » l'homme et de ses sentiments , rendent habile » sans expérience. On est détrompé sans avoir » joui ; il reste encore des...» et merveilleuse , l'existence pauvre , sèche et dés» enchantée. On habite, avec un cœur plein, un » monde vide; et sans avoir usé de rien, on... | |
 | François-René vicomte de Chateaubriand - 1826 - 412 pages
...livres qui traitent de » l'homme et de ses sentiments , rendent habile » sans expérience. On est détrompé sans avoir » joui ; il reste encore des...» et merveilleuse , l'existence pauvre , sèche et dés» enchantée. On habite, avec un cœur plein, un » monde vide; et sans avoir usé de rien, on... | |
 | François-René vicomte de Chateaubriand - French literature - 1827 - 466 pages
...passions. Dans cet état, qui est ici fort bien dépeint, et pour cause, à ce qu'il me semble , « on est détrompé sans avoir joui; il reste encore des désirs,...sans avoir usé de rien , on est désabusé de tout. » Si l'on demande à quoi un homme ainsi constitué est propre dans le monde , et ce que la société... | |
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