Philippi Melanthonis Opera quae supersunt omnia, Volume 18Apud C.A. Schwetschke et filium., 1852 - Lutheran Church |
From inside the book
Results 1-5 of 100
Page 3
... sine auctoris nomine interpretationi praefixum est , itidem a Melanthone esse adscriptum , mihi est verosimillimum . - Horum carminum primum a verbis Oizi üreg Sovλrs incipiens , recusum est in Melanthonis Epigrammatis a Petro Vincentio ...
... sine auctoris nomine interpretationi praefixum est , itidem a Melanthone esse adscriptum , mihi est verosimillimum . - Horum carminum primum a verbis Oizi üreg Sovλrs incipiens , recusum est in Melanthonis Epigrammatis a Petro Vincentio ...
Page 25
... sine humore , et arefaciunt . Meridies calidior est , quia Sol in medio fa- stigio ardentior est , et quia medietas coeli magis ad meridiem declinat , pro situ terrae , quae bitatur . Suntque Austri calidi et rarifici . Occidens humidus ...
... sine humore , et arefaciunt . Meridies calidior est , quia Sol in medio fa- stigio ardentior est , et quia medietas coeli magis ad meridiem declinat , pro situ terrae , quae bitatur . Suntque Austri calidi et rarifici . Occidens humidus ...
Page 33
... sine anno- tatione sua cuique regio attribui possit . Nam in primo triangulo , Arietis , Leonis et Sagittarii , cum servetur ordo signorum , primus finis est lo- vis , qui dominatur illi triangulo ; secundus finis secundi trianguli ...
... sine anno- tatione sua cuique regio attribui possit . Nam in primo triangulo , Arietis , Leonis et Sagittarii , cum servetur ordo signorum , primus finis est lo- vis , qui dominatur illi triangulo ; secundus finis secundi trianguli ...
Page 35
... sine ratione . Partes vero tribuunt in quolibet signo ab initio cuilibet planetae , iuxta ordinem finium tabulae Chaldaicae . Sed haec ad ostentationem excogitata , et plausibiliter proposita , sine physica ratione , re- linquamus ...
... sine ratione . Partes vero tribuunt in quolibet signo ab initio cuilibet planetae , iuxta ordinem finium tabulae Chaldaicae . Sed haec ad ostentationem excogitata , et plausibiliter proposita , sine physica ratione , re- linquamus ...
Page 89
... sine regula viventes , et furiosos . Iupiter cum Venere . Familiaritas vero cum Venere in locis lau- datis , facit amantes munditiem , suaviter fruen- tes bonis , nitidos ; artium , spectaculorum , stu- diorum , musices studiosos ...
... sine regula viventes , et furiosos . Iupiter cum Venere . Familiaritas vero cum Venere in locis lau- datis , facit amantes munditiem , suaviter fruen- tes bonis , nitidos ; artium , spectaculorum , stu- diorum , musices studiosos ...
Other editions - View all
Common terms and phrases
aedibus Agam Agamemnon amicis Antistrophe Apollo Argos Bacchus Barn Basil caedem Chor Chorus Clyt corpus Creon Cyclops Deae Deorum Deos Deus dicis Diis dixisti domo domum eius Elec errore typogr Eurip Euripidis exercitus fili filia filius fortuna Graecis habet hac terra hanc Hect Hecuba Herc Hesiodi Hesiodum Heu mihi huic hunc illae Editt infelix interpretatio Iolaus Iovis Iupiter lachrymis liberos mala male malis malum marg maritum Mars mater meam meis MELANTH Melanthonis Menelaus Mercurius meum misera mori mulier mulieres Musgr neque nihil nunc omnibus oportet Orestes pater patrem patris Phoebus Polynices Postquam propter quis Quomodo recent recte Saturnus Semich senex sine Strophe tamen tanquam text textu Theocl Thes tibi Troia tuam tunc tuum Ulyss Utinam veni venit Venus video vitam volo Xuth καὶ
Popular passages
Page 209 - Bellum, quod pugnat utroque, sanguineaque manu crepitantia concutit arma, vivitur ex rapto : non hospes ab hospite tutus, non socer a genero ; fratrum quoque gratia rara est. imminet exitio vir conjugis, illa mariti ; lurida terribiles miscent aconita novercae ; filius ante diem patrios inquirit in annos. victa jacet pietas ; et virgo caede madentes, ultima caelestum, terras Astraea reliquit.
Page 219 - audivi, milites, eum primum esse " virum, qui ipse consulat, quid in rem sit, secundum eum, " qui bene monenti obediat ; qui nee ipse consulere nee 60 " alteri parere sciat, eum extremi ingenii esse. Nobis " quoniam prima animi ingeniique negata sors est, secun" dam ac mediam teneamus et, dum imperare discimus, " parere prudenti in animum inducamus.
Page 183 - Ñeque ille ipse coelestis pater pluris a nobis fieri eas leges voluit, quas in saxo scripsit, quam quas in ipsos animorum nostrorum sensus impresserat...
Page 245 - ... hoc accidit in quadam silva superioris Germaniae, ubi incisa quercus putrida inventa est plena hirundinibus. Idem hoc Pompeius Columba, vir maximus rerum naturae rimator, in Germania se reperisse in concavo cuiusdam arboris in imo fluminis exortae. Comperi latere hieme hirundines in nido suo tamquam mortuas ; proinde non puto avolare eas. Totam hiemem habent secum recentia ova, reviviscunt autem sub aestatem. Quare indico mirabile quoddam opus esse, ac imaginem resurrectionis nostrorum corporum.
Page 567 - Talia sunt mea mala , o me miserum , Ad quam angustiam a Diis in hac re nunc redigor! Unum...
Page 183 - M) ; alendos et defendendos esse eos, qui nostrae fidei commissi sunt; pacta servanda esse. Has cum sani quidam homines deprehensas ostenderint imperitis , quid est , cur non et vocemus divinas leges , et pareamus eis tanquam divinae voci?
Page 247 - Frutex est numquani cubitali altior, cristisque foliorum ac radice nigra, sed dulci : Eratostheni quoque laudata in pauperis cœna. Urinam ciere praecipue traditur : sanare lichenas et lepras ex aceto. Venerem stimulare in vino, Hesiodo et Alcaeo testibus : qui florente ea cicadas acerrimi cantus esse, et mulieres libidinis avidissimas, virosque in coitum pigerrimos scripsere, velut providentia nature hoc adjumento tune valentissimo.
Page 305 - Si vero miseranda passam te dicis, haec vicissim audi a me: Sunt apud nos non minus infelices Vetulae mulieres, et Vetuli, quam tu, » 320 Sponsaeque praestantissimis sponsis orbatœ, Quorum hicce occulit corpora Trojanus pulvis.
Page 251 - Veneri números eripuisse suos? Quod caret alterna requie, durabile non est : Haec réparât vires, fessaque membra novat.
Page 181 - Hesiodi praecepta , quibnsdam ideo parum probantur, quia gentilis homo videtur aliena et pugnantia cum nostra religione docuisse, hie error vulgo eximendus est.