Histoire de l'Église depuis son établissement jusqu'au pontificat de Grégoire XVI...: (XII, 684 p.)Méquignon junior, 1847 |
Contents
| 1 | |
| 26 | |
| 36 | |
| 45 | |
| 52 | |
| 71 | |
| 79 | |
| 87 | |
| 311 | |
| 331 | |
| 357 | |
| 415 | |
| 428 | |
| 450 | |
| 479 | |
| 499 | |
| 101 | |
| 124 | |
| 130 | |
| 131 | |
| 149 | |
| 163 | |
| 185 | |
| 188 | |
| 193 | |
| 200 | |
| 201 | |
| 222 | |
| 223 | |
| 241 | |
| 301 | |
| 520 | |
| 531 | |
| 541 | |
| 557 | |
| 570 | |
| 591 | |
| 606 | |
| 620 | |
| 621 | |
| 633 | |
| 640 | |
| 648 | |
| 668 | |
| 682 | |
Other editions - View all
Common terms and phrases
Alexandre VII apostoliques archevêque arrêt assemblée avaient Benoît XIV bientôt bref bulle bulle Unigenitus calvinistes cardinal catholiques censure chrétiens christianisme cinq propositions Clément Clément VIII concile de Trente condamné congrégation conseil d'autres d'Espagne décision déclaration décret défense demander Dieu diocèse docteur Arnaud doctrine de saint dominicains donna ecclésias ecclésiastiques écrits églises enfans Enfin ensuite envoya erreurs établie évêques fameux fidèles firent formulaire François de Sales général hérétiques Innocent X jansénistes Jansenius jésuites jugement l'an l'année suivante l'archevêque l'assemblée du clergé l'autorité l'Église l'empereur l'évêque lettre livre de Jansenius Louis XIII maison mandement ment mission missionnaires mois Molina monastère mort mourut n'avait nombre nommé nonce ordonna ordre ouvrage pape parlement père piété Port-Royal pouvait prélats prétendait prêtres prince prit protestans publia quatre évêques réforme refus religieux religion Rome royaume s'était sacremens saint Augustin Saint-Cyran saint-siége Sorbonne soumettre soutenir sujet surtout teurs tion Urbain VIII vicaire voulut zèle
Popular passages
Page 349 - Nous déclarons en conséquence que les Rois et les Souverains ne sont soumis à aucune puissance ecclésiastique par l'ordre de Dieu dans les choses temporelles ' ; qu'ils ne peuvent être déposés ni directement ni indirectement par l'autorité des chefs de...
Page 267 - Les Pères nous montrent un juste en la personne de saint Pierre, à qui la grâce, sans laquelle on ne peut rien, a manqué.
Page 237 - Les semi-pélagiens admettaient la nécessité de la grâce intérieure prévenante pour chaque acte en particulier, même pour le commencement de la foi, et ils étaient hérétiques en ce qu'ils voulaient que cette grâce fût telle que la volonté humaine pût lui résister ou lui obéir.
Page 185 - Cessez d'être leurs mères pour devenir à présent leurs juges! Leur vie et leur mort sont entre vos mains; je m'en vais prendre les voix et les suffrages; il est temps de prononcer leur arrêt et de savoir si vous ne voulez plus avoir de miséricorde pour eux. Ils vivront si vous continuez d'en prendre un charitable soin, et, au contraire, ils mourront et périront infailliblement si vous les abandonnez...
Page 144 - si je suis encore nécessaire à votre peuple, je » ne refuse point le travail; que votre volonté » soit faite. O homme, qu'on ne peut assez louer ! » il n'a pas été surmonté par le travail; il ne de...
Page 349 - Jésus-Christ, et que toute l'Eglise même, n'ont reçu de puissance de Dieu que sur les choses spirituelles, et qui concernent le salut, et non point sur les choses temporelles et civiles, Jésus-Christ nous apprenant lui-même que son royaume n'est...
Page 432 - ... que les constitutions des papes obligent toute l'église lorsqu'elles ont été acceptées par le corps des pasteurs; et troisièmement, que cette acceptation, de la part des évêques, se fait toujours par voie de jugement.
Page 529 - Jamais on ne parla en aucun lieu du monde avec tant de liberté de toutes les superstitions des hommes, et jamais elles ne furent traitées avec plus de plaisanteries et de mépris. Dieu était respecté, mais tous ceux qui avaient trompé les hommes en son nom n'étaient pas épargnés.
Page 638 - Accord des vrais principes de l'église , de la morale et de la raison, sur la* constitution civile du clergé' de France, par les évêques des départemens , membres de l'assemblée nationale constituante.
Page 46 - ... il aurait appris qu'ils reconnaissent pour tous les élus une préférence gratuite de la divine miséricorde, une grâce toujours prévenante, toujours nécessaire pour toutes les œuvres de piété ; et dans tous ceux qui les pratiquent, une conduite spéciale qui les y conduit. C'est ce qu'on ne trouvera jamais dans les semi-pélagiens. Que si on passe plus avant...