Theologische Studien und Kritiken, in Verbindung mit D. Gieseler, D. Lücke und D. Nitzsch herausg. von C. Ullmann und F.W.C. UmbreitCarl Ullmann 1860 |
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Popular passages
Page 124 - ... et les apôtres auraient été des instruments complètement passifs de la révélation; celle-ci n'aurait été sûre d'atteindre son but qu'à la condition de neutraliser, d'arrêter, soit momentanément, soit pour toujours, tout travail intellectuel dans les organes de son choix. Nous pensons au contraire que ce sont les esprits les plus élevés, les coryphées de leur siècle, qui ont eu l'honneur d'être choisis par la Providence pour lui servir d'interprètes, et qu'ils ont d'autant mieux...
Page 104 - Formae enim sunt haec quae descripta sunt sacramentorum quorundam et divinarum rerum imagines. De quo totius ecclesiae una sententia est, esse quidem omnem legem spiritalem, non tamen ea, quae spirat lex, esse omnibus nota nisi his solis, quibus gratia spiritus sancti in verbo sapientiae ac scientiae condonatur.^ Die Heiligen, die Propheten, die Schriften des AT und des NT sind inspiriert.
Page 14 - Dei in hominibus, perterrefacere, et iustificare ac vivificare perterrefactos. In haec duo opera distributa est universa scriptura. Altera pars lex est, quae ostendit, arguit et condemnat peccata. Altera pars evangelium, hoc est, promissio gratiae in Christo donatae...
Page 30 - Talis ergo est persuasio quae rationes non requirat; talis notitia, cui optima ratio constet: nempe in qua securius constantiusque mens quiescit quam in ullis rationibus; talis denique sensus, qui nisi ex coelesti revelatione nasci nequeat. Non aliud loquor quam quod apud se experitur fidelium unusquisque, nisi quod longe infra iustam rei explicationem verba subsidunt.
Page 14 - Credimus et confitemur, scripturas canonicas sanctorum prophetarum et apostolorum utriusque Testamenti ipsum verum esse Verbum Dei, et auctoritatem sufficientem ex semetipsis, non ex hominibus habere.
Page 104 - ... latentem quam plurimos. Formae enim sunt haec quae descripta sunt sacramentorum quorundam et divinarum rerum imagines. De quo totius ecclesiae una sententia est, esse quidem omnem legem spiritalem, non tamen ea, quae spirat lex, esse omnibus nota nisi his solis, quibus gratia spiritus sancti in verbo sapientiae ac scientiae condonatur.
Page 690 - ... and death made a full and proper satisfaction to the law and justice of God, and are imputed to the believers as the sole ground of their justification. We cannot swell our article with numerous citations in proof of a well known fact. In the Apology for the Augsburg Confession, p. 93, it is said, " Christus, quia sine peccato subiit poenam peccati, et victima pro nobis factus est, sustulit illud jus legis, ne accuset, ne damnet hos qui credunt in ipsum, quia ipse est propitiatio pro eis, propter...
Page 692 - Chri„sti : in qua volúntate sanctificati sumus per oblationem cor„poris lesu Christi semel. Et Esaias interpretatur legem, „ut sciamus mortem Christi veré esse satisfactionem pro pec„catis nostris sen expiationem, non ceremonias legis
Page 691 - Itaque cum hoc loco iustitia nostra sit imputatio alienae iustitiae, aliter hic de iustitia loquendum est, quam cum in philosophia aut in foro quaerimus iustitiam proprii operis, quae certe est in volúntate.
Page 689 - Nos autem de iustitia rationis sic sentiinus, quod Deus „requirat earn et quod propter mandatum Dei necessario „sint facienda honesta opera, quae decalogus praecipit, iuxta „illud Gal. 3, 24 : Lex est paedagogus ; item : Lex est iniustis „posita, 1 Tim.