Deutsche Mystiker des vierzehnten Jahrhunderts: Meister Eckhart. 1. Abtheilung (Google eBook)

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G. J. Göschen, 1857
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Page 91 - Swenne ich predien, so pflige ich ze sprechende von abegescheidenheit unt daz der mensche lidig werde sin selbes und aller dinge.
Page 284 - Wer dise rede niht verstet, der bekümber sin herze niht da mite. Wan als lange der mensche niht gelich ist dirre warheit, also lange...
Page 46 - Ich hän underwilen gesprochen, ez si ein kraft in dem geiste, diu si aleine vri. Underwilen hän ich gesprochen, ez si ein huote des geistes; underwilen hän ich gesprochen, ez si ein lieht des geistes; underwilen hän ich gesprochen, ez si ein vünkelin. Ich spriche aber nü: ez enist weder diz noch daz; nochdenne ist ez ein waz, daz ist hoeher hoben diz und daz dan der himel ob der erde.
Page 180 - Daz widerspilen des spiegels in der sunnen daz ist in der sunnen. Sunne und er ist doch daz er ist. Also ist ez umbe got. Got ist in der sele mit siner nätüre, mit sime wesenne unde mit siner gotheit und er enist doch niht diu sele. Daz widerspilen der sele daz ist in gote. Got unde si ist doch daz si ist.
Page 143 - Nü, daz ist daz aller minste von der zit, ez ist noch ein stüke der zit noch ein teil der zit: ez ist wol ein smak der zit und ist ein sippe der zit und ein ende der zit (Pf.
Page 46 - ... siner personen. Diz ist guot ze merkenne, wan diz einic ein ist sunder wise und sunder eigenschaft. Und dar umbe: sol got iemer dar in geluogen, ez muoz in kosten alle sine gotliche namen und sine personliche eigenschaft; daz muoz er alzemale hie vor lazen, sol er iemer me dar in geluogen.
Page 40 - Got machet uns sich selber bekennende unde sin wesen ist sin bekennen und ez ist daz selbe, daz er mich machet bekennende unde daz ich bekenne, und dar umbe ist sin bekennen min...
Page 222 - Ein mensche ge üf dem velde unde spreche sin gebet unde bekenne got, oder er si in der kirchen unde bekenne got: bekennet er got mer dar umbe, daz er in einer rastlichen stat ist, daz kumet von...
Page 490 - So man einen backoven heizet und darin leit einen teig von habern und einen von gersten und einen von roggen und einen von weizen...
Page 234 - Ich spriche, daz etwaz ob der sele geschaffener natüre ist. Und etliche pfatt'en die verstent des niht, daz etwaz si, daz gote also sippe ist und also ein ist. Ir hant mit nihte niht gemein. Allez, daz geschaffen oder geschepfet ist, daz ist niht unde disem ist •M) verre unde vremde alliu geschaffenheit und alliu schepflicheit. Ez ist ein ein in sich selber, daz üz im selber niht ennimt.

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