मार्क्सवादी सौन्दर्यशास्त्र

अथवा अधिक अनुभव अपनी अपने आधार इतिहास इन इस इसी उत्पादन उनकी उनके उस उसका उसकी उसके उसे एक ऐतिहासिक ओर कर करता है करती करते हैं करना करने कला कलात्मक कहा का किन्तु किया किसी की कुछ के बीच के रूप में के लिए के साथ केवल को कोई गया चाहिए चेतना जनता जब जा सकता जाता है जीवन जो तक तत्व तथा तरह तो था थे दिया दृष्टि दोनों द्वारा नये नहीं है ने पर पूँजीवादी पृष्ठ प्रकार प्रक्रिया प्रेमचन्द बल्कि बहुत बात बुर्जुआ भारत भी मनुष्य मानव मार्क्सवादी यथार्थ यथार्थवाद यह या रचना राजनीतिक रूप से रूस लिये लेकिन लेखक लेनिन वर्ग वस्तु वह वाले विकास विचार विचारधारा वे व्यक्ति व्यवस्था संघर्ष सकता है समय समाज समाजवादी सम्बन्ध सम्बन्धों सर्वहारा सामाजिक साहित्य साहित्य के से सौन्दर्य सौन्दर्यशास्त्र स्थिति स्पष्ट हम हमें ही हुआ हुई है और है कि है जो हो होगा होता है होती होने